نسب السلاطين وجذورهم عنزة بن أسد

وحلف اللهازم ورد له ذكر في الشعر قبل الإسلام قال الشاعر ميمون بن قيس الأعشى :

وإنـا أنـاس يعـتـدي الـبـأس خلفـنـا** كمايعتـدي الماء الظماء الحوائـم
فهـان عـليـنـاما يقـول ابـن مسهـر **برغمـك إذ حـلـت عـلينـا اللهـازم

وقال قرة بن قيس بن عاصم التميمي في يوم ثيتل :
أنـا الـذي شـق الـمـزاد وقـــــد أرى** بـثـيـتـل أحـيـاء الـلـهـازم حـضـرا

وقال الشاعرالفرزدق التميمي :
قـد مـات بسطـام بـن قيـس وعامـــر **ومـاتأبـو غسّـان شيـخ اللهـــازم

وقال الشاعر ابوالكلبة التيمي مفتخراً باللهازم في يوم ذي قار :
لـولا فــوارسلا مـيـل ولا عـــّـزل **مـن الـلـهـازم مـا قـظـتـمبـذي قــار

وآخر ذكر لحلف اللهازم جاء في يوم الشيطين منأيام العرب بالجاهلية عندما قال الشاعر رشيد بن رميض الجلاني العنزي من قصيدته :
ومـا كـان بـيـن الشيـطـيـن ولعـلع** لـنـسـوتــنــا الا مــنــاقــل أربــــــع
فجئنـا بجمع لـميرى الناس مثـلـه** يكـاد مـنـه ضهـر الـوريعـة يـظـلع
بأرعـن دهـم تـنشـد البلـق وسطـه** لـه عـارضفـيـه الـمنـيـة تـسـطـع

والقصيدة طويلةوقد ناقضه الشاعر المكعبر الضبي بقصيدة منها قوله :
فخـرتـم بـيـومالشيطيـن وغيـركم **يـضـر بـيـوم الـشـيـطـيـن ويـنـفــع
وجـئـتـم بـهـا مـلـمـومـةٍ عـنـزيـةٍ** تـكـاد مـن الـلــؤم المـبـيـّن تـظــلـع
ومـا مـنـكمافـنـاء بـكـر بـن وائـلٍ ** لـغــارتــنـــا الا ذلــولٍ مــوقــّــــــع

وقال الشاعر الفرزدق التميمي أيضاً :
وأرضى بحكم الحي بـكـر بـن وائل ** أن كان فيالذهلين أو في اللهازم