السكن مع أهل الزوج...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملثم السلطاني

موضوع شائك ومعقد
ولانستطيع الخروج برأي موحد فكل عائله لها نظره تختلف عن الأخرى.
ففي الماضي له صورتختلف
حيث كانت الزوجه ليس لها خيار إلا السكن مع أهل وزوجها
وتربت على هذا الإعتقاد منذ صغرها..

وفي الحاضر إتخذت صور مغايره
فقد خرجت المرأه للعمل وأصبحت هي التي تعول الأسره شئنا أم أبينا..

قبل أن أخوض في هذا الأمر
أتسائل هل هو حق شرعي أم لا ؟؟!
وإجابتي حسب علمي بأنه حق شرعي
وعليه لماذا نسلبها هذا الحق ولماذا نحكم أهوائنا في ذلك ؟
وعند بروز الخلافات وعدم التفاهم لماذا لانحكم شرع الله في ذلك
وقوله تعالى (إذا تنازعتم في شي فردوه إلى الله والرسول وأوُلي الأمر منكم...)

طبعا هذه من حقوق المرأه وهي من حرياتها
وتتوقف هذه الحريات عند الإضرار بالأخرين كأن يكون الزوج هو العائل الوحيد لواليديه
أو تكون حالته الماديه ضعيفه
ويجب على الزوجه الكريمه تفهم هذه المواقف الصعبه.

أختي العزيزه شكرا لموضوعك الرائع
الملثم

الإستقرار النفسي والجسدي حق من حقوق أي إنسان بغض النظر عن كونه رجلآ أو إمرأة


حياك الله يا ملثم

بوركتي اختي
وجهة نظر شايب

* ممكن ننظر للسنين الماضيه وما حدث من المشاكل والانفصال بالزواجات وايهما انجح
*الزوجه اهلها يعرفون تمام المعرفه هل تستطيع ابنتهم السكن مع اهل الزوج ام لا
*الزوج يعلم تمام العلم هل اهله يستطيعون قبول ذلك وخصوصاً امه واخواته أم فتره وطلقها او تضع بيت بعد المشاكل والحسابه بتحسب من جديد
(لوتعاونت الامهات لسعدت البنات)(ولو تلطف الاباء لفرح الابناء)
*اذا البيت ملك لماذا لا تحدث تعديلات بسيطه بحيث يكون ملحق صغير لها تعزل نفسها به تستطيع الانفراد بمدعواتها والا الحوش كبروه والسطح لاتبنوه
والغرف لاتقسموها على العموم وجهة نظري تمثلني فقط0
اذا اراد ابنائي الزواج اول من يفرض البيت انا واعين واعاون على ذلك0
اذا ارت زواج بناتي شرطي الاول السكن المستقل مالم يكن الوالدان طاعنان في السن ولا يجدوا غيره لأعالتهم 0واعين واعاون بذلك0
لو اتنازل عن نصف المهرو تكاليف الزواج للسكن
اما اذا كان ع شأن مايتفرقون لاحاجه للزواج ابقوا مع بعضكم حتى تنقرضوا

وكل التقدير اختي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انساااان

بوركتي اختي
وجهة نظر شايب

* ممكن ننظر للسنين الماضيه وما حدث من المشاكل والانفصال بالزواجات وايهما انجح
*الزوجه اهلها يعرفون تمام المعرفه هل تستطيع ابنتهم السكن مع اهل الزوج ام لا
*الزوج يعلم تمام العلم هل اهله يستطيعون قبول ذلك وخصوصاً امه واخواته أم فتره وطلقها او تضع بيت بعد المشاكل والحسابه بتحسب من جديد
(لوتعاونت الامهات لسعدت البنات)(ولو تلطف الاباء لفرح الابناء)
*اذا البيت ملك لماذا لا تحدث تعديلات بسيطه بحيث يكون ملحق صغير لها تعزل نفسها به تستطيع الانفراد بمدعواتها والا الحوش كبروه والسطح لاتبنوه
والغرف لاتقسموها على العموم وجهة نظري تمثلني فقط0
اذا اراد ابنائي الزواج اول من يفرض البيت انا واعين واعاون على ذلك0
اذا ارت زواج بناتي شرطي الاول السكن المستقل مالم يكن الوالدان طاعنان في السن ولا يجدوا غيره لأعالتهم 0واعين واعاون بذلك0
لو اتنازل عن نصف المهرو تكاليف الزواج للسكن
اما اذا كان ع شأن مايتفرقون لاحاجه للزواج ابقوا مع بعضكم حتى تنقرضوا

وكل التقدير اختي

أعجبني ردك يا إنسااان

كل الشكر لك

استطيع تقسيم المراحل التي مر بها محور موضوعك الى 3 مراحل :

المرحلة الاولى : من بيوت الشعر الى الديرة والمدينة وهذه المرحلة لم يطلب احد بيت مستقل وكان من يطلب بيت كالتكفيرين في زماننا فالكل سواسية لا فقير ولا غني لا قريب ولا اجنبي تقريباً من 1412وانت نازل وكان الشعار الجميع تحت سقف واحد .

المرحلة الثانية : مرحلة(( المخضرمين)) وهم من ولدوا في المدينة ولكن عايشين بعقلية قديمة كانوا يعيشون في نفس البيت بدون استقلال وهم جيل 1422وانت نازل قليل منهم من لديه دورة مياه مستقلة من جد ابي اتخيل وشلون عايشين ما أقدر .لذلك اطلق عليهم اصحاب المنشفة(( الخضراء )). واطلق عليهم مخضرمين لانهم عاصروا جيلين ايضا نسبت لهم المنشفة الخضراء لهذا السبب حيث كان يتسلل الى دورة المياة للحصول على دش بارد خارج اوقات الذروة ههههههههههه.

وما يميز المرحلتين الاولى والثانية على ماكان فيهما من فقر وتدني قدرة الفرد المادية الا ان الجو السائد نظافة قلوب وتكاتف رغم قسوة الظروف والتي تبرر اي شئ .

المرحلة الثالثة : مرحلة البيت عند الضرورة وهو كمايكتب في الصك الشرعي ويفسر حسب ارتياح المرأة مع اهل الزوج يعني مثل الفيتو متى ماخربت العلاقة استخدمت المرأة حق النقض ((الفيتو)) وصاحب هذه المرحلة ظهور الملاحق يعني غرفتين ودورة مياة الله يكرمكم ..

وما يميز المرحلة الثالثة : كثرة الخير وارتفاع القدرة المادية للفرد وبالرغم من ذلك اصبحت القلوب شتى الا من رحم ربي ..

هذا مالدي وشكراً

لدي سؤال ياسلطانية بدأت أشك انك من المخضرمات ههههههههههههههههههه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوريان السلطاني

لدي سؤال ياسلطانية بدأت أشك انك من المخضرمات ههههههههههههههههههه

لاااااااا

أنا من جيل المرحلة الرابعة والتي لم تقم بذكرهم جيدآ

أنا من اللاتي خرجن من بيت الأهل لينعمن في بيت الزوجية مبااااشرة

دون المرور ببيت العائلة الكبير (أقصد أهل الزوج)


أنا من المستحدثات يا أبو ريااان
:brows:

أتمنى أن أرى ردود نسائية على هذا الموضوع

مع الشكر الجزيل لكل من أمتعنا برأيه هنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانية غير

أتمنى أن أرى ردود نسائية على هذا الموضوع

مع الشكر الجزيل لكل من أمتعنا برأيه هنا

ابشري ياقلبي.
ابجاوب بشكل عام ثم من عوايد عائلتنا ثم رأيي الشخصي (ايه ..انا و اهلي مو دائما فريق واحد بس خواتي الثانيات مصلحات وهاديات مو زيي أحب أناوش بس هاه على سنع خخ ) .
بشكل عام ..الاستقلالية حق وهذا كفله الشرع.
من عوايدنا...الوالد يطلب بيت شرعي مع وقف التنفيذ (في حالة لو الولد مو جاهز فيه) يعني البنت تقعد عنده في بيت أهله ومادامهم متصافين وأمورهم زينة خلاص عسل على عسل أما لاسمح الله حصلت مشاكل وأهله ماكانوا من النوع المتفهم أو الي يعطي مساحة حرية لابنهم فهنا يمكن تذكيره بالبيت الشرعي ولكن ايضا وفقا لظروفه بس هالمرة فيه ديدلاين
وشخصيا...لابيت ولاهليلة وزنبليطة ..أهم شئ أنهم متفاهمين ويمكن سبحان الله بيت الأهل أحسن لبعض الزوجات خصوصا اللي تشتغل وتترك أطفالها ترا أحلى يكونون بين أعمامهم أحسن مايكونون مع خدم ماندري وشيسوون فيهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدون_اسم

ويمكن سبحان الله بيت الأهل أحسن لبعض الزوجات خصوصا اللي تشتغل وتترك أطفالها ترا أحلى يكونون بين أعمامهم أحسن مايكونون مع خدم ماندري وشيسوون فيهم.

حتى لو تركت عيالها عند عمامهم وراحت لوظيفتها على قولتك

تعتقدين بيظلون ساااكتين؟


بيقولون تروح لشغلها مرتاحه ومستانسه ومغثة عيالها على قلوبنا

هذا إذا ما طالبوك بتعويض مادي مقابل هالخدمة


الله المستعااان



ألف شكر حبيبتي_بدون إسم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطانية غير

حتى لو تركت عيالها عند عمامهم وراحت لوظيفتها على قولتك

تعتقدين بيظلون ساااكتين؟


بيقولون تروح لشغلها مرتاحه ومستانسه ومغثة عيالها على قلوبنا

هذا إذا ما طالبوك بتعويض مادي مقابل هالخدمة


الله المستعااان



ألف شكر حبيبتي_بدون إسم

هذا الصنف مشكلة.
وعلى أي حال إن كانوا يريدون سعادة ابنهم فالأجدى أن يكونوا طيبين مع زوجته لأنها تنبسط فتبسطه يعني معادلة تبدأ وتنتهي عندهم
وبعدين الفكرة أن الزوجة هي غريبة هذي مصيبة خربت بيوت كثيرة.
البنت حينما ترتبط بشاب من الأفضل برأيي أن تتحد معه فترى مشاكله مشاكلها وظروفه ظروفها ولاتعامله وكأنه صندوق مال لاينضب وخلافه...ثم اذا الله هباها بشئ مميز يعني جمال واضح أو تعليم عالي أو خلافه فهذا شئ جميل لكن لاتستغله لكي تنكل به وأهله لأني بصراحة ضد فكرة الحلوة مغرورة وماترضى باللي يرضى فيه غيرها..
بس وين اللي يقدر!
شكلي تشعبت بشعيب غير شعيبنا ..خلاص ابحول وأقول الله يستر علينا وبنات المسلمين ..
تحياتي لك