لاهل الهمم العالية
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد ، 
وعلى آله وصحبه أجمعين.
هذه الطريقة تتميز بقوة الحفظ ورسوخه ، وسرعة الحفظ والانتهاء من ختم القرآن سريعا ، 
وهذه الطريقة مع التمثيل بوجه واحد من سورة الجمعة ما يلي :
1 ـ تقرأين الآية الأولى عشرين مرة : 
( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) .
2 ـ تقرأين الآية الثانية عشرين مرة : 
( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوعَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ).
3 ـ تقرأين الآية الثالثة عشرين مرة : 
( وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ).
4 ـ تقرأين الآية الرابعة عشرين مرة : 
( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ).
5 ـ تقرأين الأربع ايات من أولها إلى آخرها للربط بينها عشرين مرة .
6 ـ تقرأين الآية الخامسة عشرين مرة : 
( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) .
7 ـ تقرأين الآية السادسة عشرين مرة 
( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) .
8 ـ تقرأين الآية السابعة عشرين مرة : 
( وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) .
9 ـ تقرأين الآية الثامنة عشرين مرة : مثل 
( قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ) .
10 ـ تقرأين من الآية الخامسة إلى الآية الثامنة : 
عشرين مرة للربط بينها .
11 ـ تقرأين من الآية الأولى إلى الآية الثامنة : 
عشرين مرة لإتقان هذا الوجه .
وهكذا تلزمين هذه الطريقة في كل وجه لكل القرآن ولا تزيدي في اليوم الواحد عن حفظ أكثري من ثمن أيات لئلا يزيد عليك المحفوظ فيتفلت الحفظ .
إذا أردتي حفظ وجه جديد في يوم غد فكيف أفعل ؟
إذا أردتي أن تحفظي الوجه الآخر في اليوم التالي فقبل أن تحفظي الوجه الجديد بالطريقة التي ذكرناها لك ، تقرأي من أول الوجه إلى آخره عشرين مرة ليكون محفوظ الوجه السابق راسخا ، ثم تنتقلي إلى حفظ الوجه الجديد على الطريقة التي أشرنا إليها ..
كيف نجمعين بين الحفظ والمراجعة ؟
ـ لا تحفظي القرآن بدون مراجعة ، فذلك لو حفظتي القرآن وجهًَِا وجهًا حتى تختميه ، وأردت الرجوع إلى ما حفظتيه وجدتي نفسك قد نسيت ما حفظتيه ، 
والطريقة المثلى أن تجمعي بين الحفظ والمراجعة ، 
قسمي القرآن ثلاثة أقسام كل عشرة أجزاء قسم ، 
فإذا حفظتي في اليوم وجها فراجعي أربعة أوجه حتى تحفظ عشرة أجزاء ، 
فإذا حفظتي عشرة أجزاء ، توقفي شهرًا كاملاً للمراجعة ، 
وفي كل يوم تراجعين ثمانية أوجه .
وبعد شهرمن المراجعة ابدأي في بقية الحفظ 
تحفظين وجها أو وجهين حسب القدرة ، 
وتراجعين ثمانية أوجه حتى تحفظين عشرين جزءا 
فإذا حفظتي عشرين جزءا ، توقفي عن الحفظ مدة شهرين 
لمراجعة العشرين جزءا ، كل يوم تراجعين ثمانية أوجه ، 
فإذا مضى شهرين على المراجعة ، 
ابدأي بالحفظ من جديد كل يوم وجها أو وجهين حسب القدرة ، 
وتراجعين ثمانية أوجه حتى تنتهين من حفظ القرآن كاملاً .
فإذا انتهيتي من حفظ القرآن ، 
راجعي العشرة الأجزاء الأولى بمفردها مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، 
ثم تنتقلين إلى العشرين جزءا مدة شهر ، كل يوم نصف جزء ، 
وتقرأين من العشرة الأجزاء الأولى ثمانية أوجه ، 
ثم تنتقلين إلى مراجعة العشرة الأخيرة من القرآن 
مدة شهر كل يوم نصف جزء مع ثمانية أوجه من العشرة الأجزاء الأولى ، وثمانية أوجه من العشرين جزءا .
كيف أراجع القرآن كاملاً إذا انتهيت من هذه المراجعة ؟
ابدأي بمراجعة القرآن كاملا ، كل يوم جزءين ، 
تكررينها ثلاث مرات وبهذا تختمين القرآن كاملا كل اسبوعين بالمراجعة .
وبهذه الطريقة تكونين خلال سنة قد حفظتي القرآن كاملا بإتقان ، 
ماذا تفعلين بعد سنة من حفظ القرآن ؟
ـ بعد سنة من إتقان القرآن ومراجعته ، 
ليكن حزبك اليومي من القرآن حتى مماتك هو حزب النبي صلى الله عليه وسلم 
فقد كان يحزب القرآن سبعا ، أي كل سبعة أيام يختم القرآن ، 
قال أوس بن حذيفة رحمه الله : سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا : ثلاث سور ، وخمس سور ، وسبع سور ، وتسع سور ، وإحدى عشر سورة ، وحزب المفصل من قاف حتى يختم . رواه أحمد .
ـ أي في اليوم الأول يقرأ :
من <سورة الفاتحة> إلى نهاية <سورة النساء> 
وفي اليوم الثاني : 
يقرأ <سورة المائدة> إلى نهاية <سورة التوبة> 
وفي اليوم الثالث : 
يقرأ <من سورة يونس> إلى نهاية <سورة النحل> 
وفي اليوم الرابع يقرأ:
من <سورة الإسراء> إلى نهاية <سورة الفرقان> 
وفي اليوم الخامس : 
يقرأ من <سورة الشعراء> إلى نهاية <سورة يس> 
وفي اليوم السادس : 
يقرأ من <سورة الصافات> إلى نهاية <سورة الحجرات> ، 
وفي اليوم السابع : 
يقرأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> .
ـ وحزب النبي صلى الله عليه وسلم 
جمعه العلماء في قولهم ( فمي بشوق ).
ـ فكل حرف من هاتين الكلمتين هو بداية حزب النبي صلى الله عليه وسلم في كل يوم ، 
فحرف الفاء في قولهم ( فمي ) رمز لسورة الفاتحة يشير إلى أنه حزبه في اليوم الأول يبدأ من سورة الفاتحة ، 
وحرف الميم في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثاني يبدأ من <سورة المائدة> 
وحرف الياء في قولهم ( فمي ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الثالث يبدأ من <سورة يونس> 
وحرف الباء في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الرابع يبدأ من سورة <بني إسرائيل> ، والتي تسمى أيضا <سورة الإسراء> 
وحرف الشين في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم الخامس يبدأ من <سورة الشعراء> ، 
وحرف الواو في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السادس يبدأ من <سورة والصافات> ، 
وحرف القاف في قولهم ( بشوق ) يشير إلى أن بداية حزبه في اليوم السابع يبدأ من <سورة ق> إلى نهاية <سورة الناس> 
وأما تحزيب القرآن الحالي فهو من وضع الحجاج بن يوسف .
كيف أفرق بين المتشابهات في القرآن ؟
أفضل طريقة أنه إذا وقع عندكي تشابه في آيتين ، فافتحي المصحف على كلتا الآيتين ، وانظري ما الفرق بينهما ، وتأمليها ، 
وضعي لنفسك ضابطاً ، وأثناء مراجعتك ، لاحظ ذلك الفرق مرارًا حتى تتقني المتشابه الذي بينهما .
قواعد وضوابط في الحفظ :
1 ـ يجب أن يكون حفظك على حافظة للقران لتصحيح التلاوة .
2 ـ احفظي كل يوم وجهين ، وجها بعد الفجر ، ووجها بعد العصر أو بعد المغرب وبهذه الطريقة تحفظين القرآن كاملا متقنا خلال سنة ، ويكون حفظك متقنا ، أما إذا أكثرت من الحفظ فإن المحفوظ يضعف .
3 ـ الحفظ يكون من سورة الناس إلى سورة البقرة ، لأنه أيسر ، وبعد حفظك للقرآن تكون مرجعتك من البقرة إلى الناس .
4 ـ الحفظ يكون من مصحف موحد في الطبعة ليكون معينا على رسوخ الحفظ وسرعة الاستذكار لمواطن الآيات وأواخر الصفحات وأولها .
5 ـ كل من حفظ في السنتين الأوليين يتفلت عليه المحفوظ ، وهذه تسمى ( مرحلة التجميع ) فلا تحزني من تفلت القرآن منك أو كثرة خطئك ، وهذه مرحلة صعبة للابتلاء ، للشيطان منها نصيب ليوقفك عن حفظ القرآن ، فدع عنك وساوسه ، واستمري في حفظه ، فهو كنز لا يعطى لأي أحد
وفقنا الله وايك الى كل مايحب ويرضى