ويقول الكلبي عن قبيلة عنزة بن أسد :


وَوَلد عَنَزَةَ بن أَسَدٍ بنرَبِيعة بن نِزَار :يَذْكر، ويقْدُم؛ أُمهما :سَلّمى بنت مَنْصُور بن عِكْرمةَ بن خصَفَةَ بن قَيْس بن عَيْلان.
فَولدَيَذْكُر بن عَنَزَةَ:أسْلماً، ومحارِباً، وعَامراً دَرَجَ.
فَولدَ أسْلمُ بنيَذْكُر :عَتِيكاً، ويَعْلى، وبغِيثاً، والصُبّاح، دَرَجَاً.
فَولدَ عَتِيك بنأسْلمُ :جِلان، وحَرْباً، وصُباحاً. وفَولدَ صُباح بنعَتِيك:هِزَّان،ومُحارِباً،والدُوّل،وعُكابَةَ.
ولهِزان يقول الأَعْشى:
لَقَد كانَفي أَهلِ اليَمَامَةِ مَنْكَحٌ ،،،وفِتْيان هِزَّان الطِوَال الغَرَانِقَة
فوَلَد هِزان بن صُباح :وائِلاً.
فَوَلدَ وائِل بنهِزان :مُعاوِيةَ، ومِالِكاً، وسَعْداً.
فمن بني وائِل : عُبادَةُ بنشَكْيسبن الأَسْود بن الأَعْسر بن مُعاوِيةَ بن وائِل، وكانفارساً، شاعراً.
وسُعْدانة بن العَاتِك بن المُخارِق بن حِمار بن سَعْد بنوائِل، وهو الذي أدركه عُبَيد بن ثَعْلبةَ بن يرْبوع الحنفي، وهو جالس تحت نخلةٍسحُوق يخرف رُطبها وهو قاعدٌ يقول:
تَقَاصَرِي آخذ جَنَاكِ قَـاعِـداً ،،،أِنَّي أَرى حَمْلَكِ مِنِّي صَاعِدا
فأَهْوى إليه بالرمح ليقتله، فقال : لاتَقتُلَني ولكن أُحَالِفُكَ وأكون مَعَكَ، فدله على ما أراد وصار فيهم إلىاليوم.
وضَوْربن رِزاح بن مَالِك بن سَعْد بن وائِل بنهِزان، ولهم يقول جرِير بن الخَطفيّ.
وكان الحَارِث بن لُؤيّ بن غَالِب يقال لهالحَارِث من بني هِزان.
وكان للحَارِث عَبْد حَبشي يقال لهجُشَم،فحضِنه فقلب عليه، فقيل لهم بنو جُشم، فقال جَرِير وهوينسبهم إلى لُؤيّ:
بَني جُشَمٍ لَسْتُم لِهِزَّانَ فَانْـتِـمْـوا ،،،لِفَرعِالرَّوَابي مِن لُؤَيّ بن غَالِبِ
ولا تَنْكِحوا في آلِ ضَوْرٍ بَنَاتِكُـم،،،وَلاَ في شَكِيسٍ بِئسَ حَيّ الغَرَائِبِ
ومنهم :عَبْدُ اللّهِ بن دَيْسم بنبَكْير بن زَيْد بن ثَابِت بن سَلَمَة بن مَكْروه بن أَزر بن مُعاوِية بن سًعْد بنالحَارِث بن رِزاح بن مَالِك بن سَعْد من أهل خراسان.
ووَلَد مُحارِب بن صُباح :وَدِيعةَ.
فَوَلد وَدِيعةَ بن مُحارِب: ضُبيْعَة، وعَامِراً.
وولَدَ جِلانبن عَتيك :الحَارِث، وخُزراً، وهو جُشم ؛ ومُرّة، ورَبِيعة، وجُرثُومة.
فمنبني جِلان:النابىءُ بن نَضْلة بن جَنْدل بن مُرّة بن غَنْمبن الحَارِث بن جِلان، الذي يقال له مُكعْبر الجِلاني، كان شريفاً.
ووَلَدالدُّوْلبن صُباح بن عَتيك بن أسْلم بن يَذْكر :الحَارِث، وهوالذي كان إذا مَصّر ثَوْبه مَصّرتْ عَنَزَةَ فلا يُمَصّر أحد ثَوْبه إلا نزعواكتْفه.
منهم :عَبْد شَمْس بن مَرّة، وهو القُدارُ بن عَمْرو بن ضُبيعة بنالحَارِث بن الدُّوْل، وهم الذين أسروا :حاتم الطائي.
والحَارِث بن ظَالِم؛وكَعْب بن مَامَة.
ووَلَد مُحارِب بن يّذْكر :عَدّاءاً، وسًعْداً.
هؤُلاء بنوعَنَزَةَ بن أَسَدٍ

وهؤُلاءبنو يَقْدُم بنعَنَزَةَ
وَوَلَد يَقْدُم بن عَنَزَةَ :تَيْماً، والنَّمِر.
فوَلَدالنَّمِر بن يَقْدُم :جسراً،ورَبِيعة، وعَبْداً، وسَعْداً،ودَهْراً، ومُعاوِية.
فوَلَد سَعْدُ بن النَّمِر بن يَقْدُم :حَبِيباً، وجَزْءاً؛ وَهم رهْط أوْس الشاعر؛ ورُشِيد بن رُمَيْض الشاعر ؛ ودُهمَةَ بنسَعْد.
ووَلَد تَيْمُ بن يَقْدُم :رَبِيعة.
ووَلَد رَبِيعة بن تَيْمُ:عَبْدالعُزى، وسَعْداً.
فوَلَد عَبْد العُزى بن رَبِيعة :هُميماً، وذُهْلً، وسَاعِدة.
فمنبنيهُميْم:عْمرانُ بن عِصامٍ الشَّاعِر، قتلهُ الحجَّاجُ بِدَيْرالجَمَاجِم.


انظر مشجر قبيلة عنزة على هذا الرابط حتى تتضح الصورة .
http://bnabar.com/uploads/img4690eb1202808.jpg