تطرف العانيه ..ثقافه العانيه ..أين الخلل؟؟
جلست أتأمل في العانيه ووجدتها مقلوبه رأسا على عقب ..
في البدايه دعونا نتفق..
لابد أن نعزل فكره أن العانيه هي من تجمع القبيله وانها
من ترتق الشقوق واذا انحلت العانيه انحلت القبيله
ومن يطالب برأسها يجد..رأسه خارج اطار أسوار القبيله ..
دعونا نتفق ..
على أن موضوع أخونا أبوثامر يستحق التبجيل والأكبار
فهو يحارب تطرف العانيه وليس ثقافه العانيه
دعونا نتفق
بانه من خلال قرائتي للموضوع والردود المؤيده والمعارضه والمحايده
متفقين على وجود خلل ويلزم اعاده الرؤيا ....
أتسائل لمن أعطي العانيه هل للفقير الذي لايجد قيمه ذبيحه
ولايستطيع على تكاليف الزواج ؟
هنا تبرز ثقافه العانيه فهي أجر وغنيمه.
أم لغني يذبح عشرين خاروفا ويقيم حفله في أكبر صالات الافراح
هنا تبرز تطرف العانيه وتشجيعها للأسراف والتبذير
هل في هذا أجر؟.. بل اثم وعدوان
أتسائل هل تقدم العانيه لشخص في زواجه وهو محتاج
علما أنه لم يقدم عانيه في زواجك وأنت غير محتاج؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه وثقافه العانيه في أي الحزبين أنت؟.
أتسائل هل تستطيع حضور زواج بدون تقديم عانيه
والناس من حولك يقدمونها ألا تخشى احراجهم؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه احراج ذوي الدخل المحدود اجتماعيا
أتسائل لماذا يكتبون أسمك عند أخذ العانيه ؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه انها دين ويجب رده
أتسائل ألا يوجد في كثير من زواجاتنا معاصي كالتبذير والأسراف
واعانة الغني أكثر من الفقراء؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه كنوع من التعاون على الاثم
أتسائل لماذا صاحب الزواج والشخص الذي يعطي العانيه
كلاهما يتظجرون من العانيه وعدم الاستفاده منها؟
هنا تبرز العانيه المتطرفه بمحق البركه
علينا ان نقف صادقين مع أنفسنا ونحاسبها
قبل ان يحاسبنا رب العالمين فالعانيه المتطرفه تعطى بشراهه للاغنياء
ورمزيه للفقراء وهي كذلك من اسباب غلاء المهور
ولو كان بها خيرا لامر نا الشرع القويم بها
فقد قال المصطفى عليه الصلاة والسلام
للصحابي الذي أراد الزواج وهو لا يملك المال ..
التمس ولو خاتمًا من حديد .. ،
وزوج آخر بما يملك من القرآن ..وقال لاخر( أولم ولو بشاة )
لماذا الرسول لم يامر باعانة المتزوجين..
ولم يرد عن الصحابه ولا التابعين
وأخيرا دعونا نتفق على شكر
أخونا أبو ثامر
فحضوره لايمحوه طول غيابه
...............
أخوك الملثم