اخوي القياس من اصول الشريعه الاسلاميه ( القران والسنه والاجماع والقياس)
وعلماء الامه قاسو قياده المراءه على ان
( كل مايفضي الي محرم فهو محرم) وسبب التحريم درء المفاسد
انا ماجبت الكلام من راي الشخصي
انا راجعه من فتاوي افاضل مشايخ الامه
وبعدين اسمح لي عندي اعتراض على كلام اخونا وطن
مافيه شي اسمه اعرااف اجتماعيه
وهذا رد الشيخ ابن باز رحمه الله
وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى المفساد ،
وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة
التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات -
مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ،
كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار
وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }
وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }
انا لست لسان لوطن حتى ارد عن فقرته فهو ابرع مني بذالك .
اما عن القياس الذي اوردتيه فالقياس يكون لوسيلة النقل والمرأة يعني البعير = المرأة السياره = المرأة .
يعني المرأة قادة وسيلة النقل البعير على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهي تقود وسيلة النقل الحاليه السياره هكذا يكون القياس صحيحا ويثبت شريعة قيادة المرأة .
اما الفتوى التي وضعتيها لشيخنا الفاضل ابن باز رحمه الله فكانكِ اوردتِ احد ايات القرآن الكريم كقولكِ
قال الله تعالى
(يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة)
هكذا كيف يصبح حكم الصلاة
واذا قلنا الايه
(يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى )
هل اختلفت الرويا ام بقيت كما هي
اكملِ فتوى الشيخ العلامه ابن باز رحمه الله كما اكملت الايه الكريمه ليتضح المعنى .
فشيخنا الجليل لم يحرم قيادة المرأة للسياره انما تكلم عن المفاسد التي تاتي بعد قيادة المرأة للسياره يعني يتكلم عن ثقافة الشعب فأنهم لايرون الا بعين الجنس والا كيف ترين قيادة السياره في مصر عفوا في لبنان لانهم على المذهب الحنبلي اي كما هو مذهبنا .
هؤلا السعران نحن من صنعهم بهذا الانغلاق الذي ابتدع بعد محمد صلي الله عليه وسلم وخلقائه الراشدين .
وهو القائل انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق .
فكل عاده او عرف او اخلاق اتت بعد الرسول صلى الله عليه وسلم هي بدعه مهما كانت اهدافها نبيله فهم ليسوا خيراً منه قلنا لكِ المرأة تقود البعير على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم اذن الان يحق لها قيادة السياره الا اذا كنتِ ترين نفسكِ افضل واعف من عائشه رضي الله عنها .
سأكون لسان لوطن نعم هي عادات وتقاليد سقيمه اوجدت هذه المفاسد وخلقتها من عدم وساهمت في فراغ العقول ولذة التهام القشور والابتعاد عن اللب الذي يترجم المذاق الحقيقي للاشياء
اسمح لي اخووي كلامك كبير
اللحين صار الحجاب عندك اخلاق فقط
الحجاب واجب وامر ديني
نعم الحجاب واجب وامر ديني ولكن يجب ان يكون صادق نابع عن ايمان به وليس ان يلبس كالجده التي فتحتي عينكٍ فوجدتيها هكذا سؤال بعفويه هل تستطيعين تعريف الحجاب لغة وشرعا ؟
قد ذكرت في ردي السابق اني لا انكر فضل الحجاب واشترطت صدقه .
يعني اللب والقشور .
وبما انا قياده المراءه يترتب عليها ترك الحجاب
فهذا دليل كااافي على تحريم ومنع قياده المراءه
لما يترتب علي ترك واجب وامر ديني
وموضوع الحجاب مارح اتطرق لها لان فيه ايات قرانيه صريحه واضحه
واحاديث نبويه فاتوقع كل مسلم عارف هالشي ومايحتاج نتناقش فيه
هل تعتقيدين ان العقل البشري الذي استطاع ان يصنع النووي لا يستطيع ان يصنع مغشى وليس حجاب للمرأة السعوديه التي تريد قيادة السياره.
من ترديدك لكلمة الحجاب فهمت اانكِ تقصدين المغشى وليس الحجاب انصحكِ بالأتجاة الي الشيخ الفاضل قوقل واكتبي ( خلاف الشيخين ابن باز والألباني في مسألة الحجاب ) لكِ تتضح لكِ الصورة اكثر واكثر خصوصا وانتِ قريبه من شعيب الابيض .
دامك عطيتوها حريه القياده اكيد راح تكون لها حريه الخروج
وراح تصير مسؤليات البيت كلها عليها وراح يروح دور الرجل
يعني وشلون تختل القوامه انا اخالفك تمامن وان حدثة ستبقى حالات فرديه لايقاس عليها .
فالشواذ دائما تخرج عن القاعده ولايقاس عليها .
سلبياتها تطغى على ايجابيتها
انا اقول ان ايجابيتها اكثر من سلبياتها .
اخوي وش الحجاب اللي تبي تحطه لناا .
اسمح لي اخوي اقولك انت انسان الله ينور عليك ويفتح بصيرتك
يعنني على اخر الزمان بتغير طريقه
الحجاب الشرعي المنزل من الله !!!
انا ماني جايب شي من عندي كله في الاسلام مغشاكٍ وحجاب الامريكيه المسلمه هو كله حجاب اسلامي ميه بالميه .
تناااااااااااااقض لكلام اللي فوق
مافهمتك انت مره ضد الحجاب مره مع الحجاب
ليش انت متذبذب باجاباتك!!!
الفرق بيننا توني فهمته من ردك الاخير انكِ تعتقدين ان المغشى هو الحجاب الوحيد في الاسلام
وهذا كلام خاطئ وينم عن جهل تام في الثقافه الاسلاميه .
فالاسلام يتسع الحجابين مع ان عاطفتي مع المغشى ولكن هذا دين ولا نستطيع ان نحرف به .
اسمح لي اخوي انت شخص متناقض
انا شخص مطلع على اختلاف الفقه الاسلامي ولا انكر على من يخالفني فقهه اسلاميته .
انت اللحين مو تقول بتحط حجاب يناسب القياده !!!!!
والحجاب مو امر من السعوديه بل
امر من الله واحنا نتحجب عباده لربنا مو لك ولا للسعوديه !!!
ايه
هل نزلت شيلتكٍ من السماء حتى لانبدلها في اي خبه اخرى تتناسب مع من تقود السياره
طالما تأدي الى نفس الغرض .
1- لو سمحو بقياده المراءه للسياره بتسمح لاختك و امك وزوجتك انها تسوق السياره
انا لا احكم على مجتمع باكمله اذا كانت وجهة نظري لا ايضا اذا كانت وجهة نظري نعم لا امثل المجتمع باكمله انا اتكلم عن النظره الاسلاميه لقيادة المرأة وليس عن بداويتي
اكيد انكي فرحتي تحسبيني بقول لا .
نـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعم اسمح لهن بالقياده .
2- وش موقفك لو شفت اختك متعطله فيها السياره . وعندها الشباب اللي بيساعد واللي بيتحرش فيها وش راح يكون رده فعلك
هل ترضي هالشي لاختك؟
مثل ما اشوفها عند اليماني تشتري ملابسها الداخليه او عند الهندي تشرح له كيف يفصل لها ثوبها .
ثم انها اذا تعطلت ونوايها سليمه لاخوف في ذالك . هنالك وسيلة اتصال الجوال كذالك توجد خدمة 999
3- بتخلي اختك ولا امك وزوجتك تلبس الحجاب اللي بتحطه لنا!!!!
ابشرك امي عمرها ستين واسمها عيده عقيل وعندها النظر ضعيف ولا تتغشى الا بغشوه خفيفه جدا ولا يضيرني ذالك .
اما اختي وزجتي فهن يمشن على حجاب السعوديه الحالي فهذا فيه قول صريح للعلماء احترام قوانين البلد التي انت فيها اقصد القوانين الوضعيه وكذالك فقههم الاسلامي .
في جعبتي لكٍ خرعه
اذا سافرت انا وزوجتي الى اوربا سوف اجبرها على كشف وجهها .
كي نطبق اسلامنا فأساس وضع الحجاب هو عدم تسليط الضوء على المرأة فلو تغشت في اوربا لاصبحت فرجه فهذا مالا يريده الاسلام اذا استغربتي من هذه المعلومه فارجعي الى الشيخ الفاضل سلمان العوده .
اخيرا
دمتي بحماس الموضوع