السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


حبيت ابدي رائي معاكم بما انه بخص المراءهـ



القيادة كما اتّفق علماا لاامه منهم الشيخ عبد العزيز بن باز والشيخ محمد العثيمين رحمهم الله



ان ماافضى الي محرم فهو محرم هذا رد للي يقول انها مو محرمهـ .


يترتب على ذلك مفاسد منها نزع الحجاب تدريجيا وتترك حياء المراءهـ


اللي هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ،


ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها .


ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت


والآن نأتي للواقع .. في الدول العربية .. أن قيادة المرأة أصبحت واقعاً .. وأن الأضرار من القيادة


قد وجدت وانتهت .. ولاأعتقد أن أحداً ينكرها .. وقد اعترفن بعض الأخوات من تلك


الدول أن للقيادة سلبيات ولو أنهن لم يذكرن كلّ شيء


ومن أهم ملازمات قيادة المرأة للسيارة هو السماح بالحرية في الحجاب وتركه ..



وليس هذا كلاماً من فراغ بل من واقع .. فإن شئتم فانظروا إلى الدول التي سمحت بقيادة المرأة



للسيارة .. فإنها أعطت الحرية للنساء من أرادت أن تتحجب فلها ذلك ومن لم ترد فلها ذلك



وهذا قد يقول عنه البعض إنها حرية .. ونقول : الإسلام ليس فيه حرية لمخالفة أمر الله



والمعروف ان الحجاب هو من اساس دينا واوجب علي كل مسلمه



وإلا مامعنى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. أليس ترك الحجاب بالكلية منكراً ؟!!



والدولة الوحيدة التي لاتسمح للمرأة بنزع الحجاب حتى لو أرادت .. هي السعودية ..



ولذلك أقول إن السعودية إذا سمحت بقيادة المرأة



فإنها ستضطر إلى السماح للمرأة التي لاتريد الحجاب أن تنزع حجابها ..!



سيقول أحد : خلاص مادامت المرأة لاتريد الحجاب .. ماذا نعمل لها .. نغصبها ؟؟



أقول : كما قلت سابقاً الدين ليس فيه حرية بالمعصية .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :



من رأى منكم منكراً فليغيره بيده .. فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه .. وذلك أضعف الإيمان "


لو تركنا للتي لاتريد الحرية كما يقول البعض .. إذاً مامعنى هذا الحديث ؟؟؟


هل نضرب به عرض الواقع ؟!



فلا بد من منع قيادة المرأة في البلد التي لم تحصل فيها خصوصاً وأن الغالبية



غير مضطرات لذلك فعندنا صلة الرحم التي من شأنها أن توجد للمرأة من يخدمها من أقاربها



ويوصلها للمكان الذي تريد .. ولازالت المرأة تعيش على هذا منذ عقود من الزمن



وبالنسبة للسائق فإن نفس العلماء مانعين وجوده ولكنه فُرض بالإجبار وأصبح واقعاً



فإذا أصبحت القيادة أمراً واقعاً وسمحت به الدولة.. رغم المنع ووصلنا إلى مرحلة التغيير باللسان



فهناك يمنع كل رجل امرأته التي له عليها حق المنع إن كان يرى أنها ستسبب مفسدة لها


وبالنسبة لفرض الأمر الذي يتسبب في معصية أو مخالفة شرعية في هذه الأزمنة



فلا غرابة فيه .. فقد ذكر نبينا صلى الله عليه وسلم أنه في آخر الزمان يصبح القابض على دينه


كالقابض على الجمر .. ومن أسباب ذلك كثرة الفتن وفرضها على الناس !.. والله أعلم ..



تحياتي لكم