اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد السلطاني
معلمي لم أفهم ما هو الرابط بين الحرية الشخصية وما قاموا بة .
ما فعلوا ليس من الحرية إنما هو غباء مطلق , لأن التيجة ستكون غير ساره لهم أولا ...... )
من يسعى إلى هذا العمل لا يسعى إلى حريتة إنما إلى إسهاق روحة ..... وهذا من الإنتحار ........ )
معلمي :-
إن كان من باب التصوير فأنا أتفق معك .
هكذا نتعلم
دمتـــــ بــــــــود ,,,,,,,,,,
|
اخي الفاضل (ابا عبد الرحمن)
سعدت بمرورك .
اشكر لك تفاعلك مع الموضوع ، وتساؤلك في محله، مع علمي بأن الرابط بين
العنوان والموضوع (لم يخفَ) على شخصكم الكريم وانما استزادةٌ في التوضيح
اخي الفاضل:
عندما تبحر في المعنى، فسوف تصل الى الحريةِ التي أقصدُها، وسيتضح لك الرابط
بين معنى الحديث الشريف والعنوان الذي وضع فالمعنى غير مباشر ولكنه موجود
والهدف من ذلك هو إيصال مفهوم معين لذهن المتلقي عن المفهوم الحقيقي للحرية
.
فهذا الحديث وضع ضوابط للحرية الشخصية، فاذا تصادمت مع حريات الاخرين وتجاوزت الضوابط
الشرعية، ففي هذه الحالة تتحول من حريهٍ شخصيةٍ نافعة الى ضارةٍ بل تؤدي الى إزهاق
الانفس، كحال اصحاب السفينة.
:مثلاً
:
الذين يمارسون الفواحش والموبقات عندما تأمرهم وتنهاهم ،يعتبرون ذلك تقييدٌ لحرياتهم الشخصية
وذلك لعدم تقيدهم بالضوابط الشرعيه ولعدم اكترافهم بالاضرار التي تلحق بالاخرين.
المدخن عندما تطلب منه عدم التدخين في مجلسك عند زيارته لك يعتبر ذلك تدخل في حريته الشخصيه
وما علم الضرر الذي يلحق بك من فعلته هذه او علمه وتجاهل النتائج.
وعلى هذا فقس.
ارجو ان قد وفقت لايضاح ماقد يلتبس على بعض المتلقين من اخوتي الافاضل واخواتي الفضليات